内观是乐观、务实和勤奋的
葛印卡老师
(下文改编自十日内观课程第六天的开示)
一位妈妈叫她的小儿子去当地的杂货店买些食用油回来，她给了儿子一个空瓶和十卢比（印度货币）。小男孩买了一整瓶油。在回家的路上，他不小心摔倒了，油瓶掉到地上，撒出了半瓶油；捡起了半空的油瓶回到家中，他哭着说：「噢，妈妈，我打翻了半瓶油！我打翻了半瓶油！」一个非常悲观的男孩。
母亲又给另外一个儿子一个空瓶和十个卢...
建设法的住所
葛印卡老师
内观的钟声已在世界各地响起。多年来，来自各国虔敬的学生们持续努力工作，让更多人得以接触到法（Dhamma）。如今，随着世界各地许多内观中心的建立，他们的努力即将得到成果。
内观中心的开发，为内观的传布立下一个新阶段；了解其中的意义是重要的。
内观禅修中心不是供会员享受娱乐的俱乐部、不是举行宗教仪式的庙宇、不是社交活动的场所、不是某教派成员依据其特...
教导非宗派之道的老师
葛印卡老师
不断吸引我一再亲近我的老师乌巴庆的原因之一：是他对于「法」（Dhamma）无宗派分别的诠释方式。佛陀的教导放诸四海皆准，它让来自不同教派、族群的人都可依循并亲身体验受益。我从未发现乌巴庆老师有兴趣要人们转化为形式上的、组织化的佛教信徒。当然他生来就是佛教徒，并以此为荣。但对他而言佛教的本质是「法」，而真正的佛教徒是指修习「法」的人。他志在帮助人们...
吾师无尽的慈悲
葛印卡老师讲
乌巴庆老师是慈悲和慈爱的典范。尽管专注于公务，他仍然满怀热情地为最多的人们提供正法的服务。他将法教给任何来接近他的人，即使这为他带来很大的不便。有时他会仅为一或两位学生开课，并且就像教导很多人般地为他们尽心尽力。他的心对每一个学生都充满了爱。学生们对他来说，就如同儿女一般。就在他去世的前三天，他还完成了一次课程。直到他去世的前一天，他仍在教导正...
布施的正确意愿
葛印卡老师讲
以下文章翻译自1995年9月份发行的印度语 Vipaśhyanā Patrikā 。
以纯净的意愿布施是非常有益的，它能够令我们不净的心变得健康。当一个人布施时，他那贪婪、严酷、敌意、自私、吝啬、愚钝的心，就会变得高尚、温和、安详、慷慨、善良和活泼。
布施是在家居士的基本任务。古印度的精神传统中，布施向来拥有特殊的重要性。当时，一些富裕具德的在...
内观的钟声响了
本文录自2009年03月28日第二届世界佛教论坛上，葛印卡老师的代表在大会上的发言。
内容摘要：内观就是四念住，是佛陀教导的精髓，可使众生清净、克服愁叹、灭除痛苦、实践真理、体证涅盘。葛印卡所传授的内观，方便接引四方人士亲近佛陀的教导，也在中国大陆为和谐社会做出了实质的贡献。
在人类的文明历史上，当人们陷入困境，想要有效地解决问题时，大都会采用这样的策略：
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苦之成因及其根除
葛印卡
本文节录自「佛陀是悲观主义者吗？」一书，旨在澄清大家对于佛陀及其教诲的普遍误解。
佛陀希望人们能生起自痛苦中解脱之念。因此他教导人们苦的实相、成因及如何自痛苦中抽离。依此教导，以下言论如何能成立呢？「佛陀对生命的看法似乎欠缺勇气及信心。它强调苦，这若不是错误，也不会是真的……」如此言论仅证明作者对佛陀教导的无知。谁能否认痛苦随着生老病死、随着不快乐或...