布施的正确意愿

2026-05-21 · 50 阅读 · 0 评论

葛印卡老师讲 以下文章翻译自1995年9月份发行的印度语 Vipaśhyanā Patrikā 。 以纯净的意愿布施是非常有益的,它能够令我们不净的心变得健康。当一个人布施时,他那贪婪、严酷、敌意、自私、吝啬、愚钝的心,就会变得高尚、温和、安详、慷慨、善良和活泼。 布施是在家居士的基本任务。古印度的精神传统中,布施向来拥有特殊的重要性。当时,一些富裕具德的在...

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内观的钟声响了

2026-05-20 · 60 阅读 · 0 评论

本文录自2009年03月28日第二届世界佛教论坛上,葛印卡老师的代表在大会上的发言。 内容摘要:内观就是四念住,是佛陀教导的精髓,可使众生清净、克服愁叹、灭除痛苦、实践真理、体证涅盘。葛印卡所传授的内观,方便接引四方人士亲近佛陀的教导,也在中国大陆为和谐社会做出了实质的贡献。 在人类的文明历史上,当人们陷入困境,想要有效地解决问题时,大都会采用这样的策略: ...

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苦之成因及其根除

2026-05-15 · 72 阅读 · 0 评论

葛印卡 本文节录自「佛陀是悲观主义者吗?」一书,旨在澄清大家对于佛陀及其教诲的普遍误解。 佛陀希望人们能生起自痛苦中解脱之念。因此他教导人们苦的实相、成因及如何自痛苦中抽离。依此教导,以下言论如何能成立呢?「佛陀对生命的看法似乎欠缺勇气及信心。它强调苦,这若不是错误,也不会是真的……」如此言论仅证明作者对佛陀教导的无知。谁能否认痛苦随着生老病死、随着不快乐或...

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内观禅修中慈悲观的修习

2026-05-15 · 76 阅读 · 0 评论

印度内观研究所 慈悲观禅修(mettā-bhāvanā)是附属于内观禅修重要的一部分,也是其自然的结果。通过让我们的周遭充满详和、纯净与慈悲的正面律动,将慈心与善意散布予众生。佛陀教导他的信众培养慈心(mettā)以为自己及众生带来更平静与和谐的生活。内观禅修学员也应当遵从佛陀的教导,因修习慈悲观让我们得以将所生出的安详、和谐分享予众生。 Mijjati s...

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为法服务的价值

2026-05-15 · 54 阅读 · 0 评论

葛印卡 本文为葛印卡老师1998年8月24日于台湾高雄东光国小对内观禅修者之开示摘录。 觉悟者指引了我们一条神圣的道路,持续在该路上前进,我们就可以到达完全解脱所有悲苦的最终目标。 当我们在此道路上精进时,我们的心会持续的被净化,纯净的心自然地即会涌现出对他人的爱、慈悲与善意。在这条解脱道上前进,不仅是为个人的解脱而努力,同时也为了其他众生,帮助他们也能走上...

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为了众生的快乐和幸福

2026-05-14 · 80 阅读 · 0 评论

葛印卡 下文节选自印度内观研究所出版的译文 "佛陀是悲观的吗?" 印度有许多人曾批评过悉达多·果德玛太子出家的根本动机。他们说只有那些苦行者出家是有益的,他们是为了助人而离家出走。悉达多·果德玛是为了寻找真理而离家出走,因此他的出家是不恰当的。 他们相信佛陀不是为助人而出家。他选择出家只是为了满足个人的好奇心,为了他自己而已,因此是不合逻...

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从一切束缚中解脱

2026-05-14 · 38 阅读 · 0 评论

葛印卡老师 以下内容为1994年1月葛印卡老师在 TiBar 监狱为参加内观课程者所做的演讲。 朋友们: 你们聚集在这里是为了自己的解脱,让自己从各种束缚和悲惨中解脱。被囚禁在这样的监狱中是极痛苦的。可以从这样的牢笼中解脱是非常幸运的一件事。然而除了此种四面墙壁的监禁外,还有另一种让我们所有人都受苦不已,不断地以强大力量控制着我们,源自我们自身负面、染污之心...

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内观的美梦成真

2026-05-14 · 51 阅读 · 0 评论

葛印卡老师 下文节译自葛印卡老师于2006年3月19日,于孟买世界大佛塔第一次举办的一日课程中,对5000位参加学员的开示。这篇译文现已被节录在内观通讯里。 看见内观家庭这个大聚会,我的内心充满喜悦。将来,在这个大圆顶下数千人会坐在一起共修,那一幕浮现在我的眼前。佛陀曾说:「共聚禅修带来喜悦(Samaggānaṃ tapo sukho)」。 一个非常圆满的喜...

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内观:佛陀独特的贡献

2026-05-13 · 50 阅读 · 0 评论

Dr. Ravindra Panth 戒(Sila)、定(samadhi)、慧(panna)组成了佛陀教导的基本架构,也是他四十五年说法历程中的基本要素。这三者是否是佛陀对人类文明的独特贡献?这三者是否是教法中的基调,并使佛陀被我们怀念的原因?深入研究三藏经典,得到的答案是否定的。 探究印度过去的圣哲,我们发现在佛陀当时和出世以前,有不少哲人,以比较无系统的...

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各种快乐

2026-05-13 · 33 阅读 · 0 评论

S. N. Goenka (本文摘自VRI出版「佛陀是悲观主义者吗?」一书。该书译自葛印卡老师以印度文所写的「Kya Buddha Dukkavadi The?」,亦由VRI出版。) 佛陀用 sukha 一字表示不同种类的快乐,因为当时的语言并没有代表各种不同快乐的合适字眼。佛陀有时会界定他对 suhka 这一个字的用法:例如,他列举了一般在家人的四种世俗的...

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佛陀:尊贵的医师

2026-05-13 · 47 阅读 · 0 评论

S. N. Goenka 这篇文章是葛印卡老师于2005年10月15日在法岗 Dhamma Giri 所举办的「内观与生命知识(Ayurveda -- knowledge of life)研讨会」的开场演讲,以及三十日课程开示摘录。 佛陀被称为伟大的医师、伟大的医者。他也被认为是位外科医师(sallakatto)。 对医师来说,培养对病患的慈悲心是很重要的。...

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自我观察的重要

2026-05-10 · 85 阅读 · 0 评论

S. N. Goenka 下文由原本刊登在1998年9月的“内观通讯(Vipashhyana Patrika)”内的文章翻译而来。原文由葛印卡老师在 Zee 电视台(Zee TV)的44场公开演说中的第四场讲稿改编而成。 当我们来到内观中心,学习内观技巧净化内心时,我们必须在中心停留十天,遵守所有的行为规范,同时谨慎地遵行五戒。我们的练习开始于将注意力集中在...

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