智慧的本质
葛印卡老师
原文刊载于1995年8月份的印度语内观通讯
智慧是什么？智慧的意思就是正见。仅仅认识表层明显的真相并非真正的智慧。为了洞察究竟的实相，我们必须从表层的实相穿透到深层的实相。
就像小孩子只会把珍贵宝石当作是光彩夺目的石头。但是经验丰富的珠宝商，却能以专业的眼光检识宝石的优劣，以精准地估算它的价值。同样地，有智慧的人不会只从表面去检视，而是以智慧洞见...
戒：法的基础
葛印卡老师
下文由原本刊登在1998年8月的“内观通讯（Vipashhyana Patrika）”内的文章翻译而来。原文由葛印卡老师在 Zee 电视台（Zee TV）的44场公开演说中的第三场讲稿改编而成。
想要学内观 Vipassana ──净化心灵的方法，必须到内观禅修中心。这个方法只能在有益学习的气氛环境中学到。如果你要学习读书写字，必须进学校。如果要...
智慧的觉醒
葛印卡老师
原文刊载于1995年8月份的印度语内观通讯
让我们从无明的束缚中解脱出来吧！从无明之中解脱出来，其实就是从此生之苦（dukkha）及未来生死轮回之苦的束缚中解脱出来。因为有了无明，才让我们沦落此生与未来生生世世的痛苦之中。
什么是无明呢？无明就是昏沉、掉举、愚痴的现象。因为无明，所以我们不断新产生心的习性反应（sankharas），而我们的心也因...
死时有什么事情发生？
葛印卡老师
要明白死时有什么事情发生，首先让我们了解死亡是什么。死亡就像川流不息的形成之河中的一个河湾。死亡看来是形成过程的终结，这对一位阿拉汉(完全解脱者)或佛来说，可能是对的；但对常人来说，形成过程的流动在死后仍然会继续下去。死亡会令一个生命的活动终止，但一个新生命的活动又会在下一瞬间开始。这边厢是这个生命的最后一刻，而那边厢就是下一个生命的第一剎那。就...
为法服务的正确意愿
以下是葛印卡老师在2005年3月5日于 Dhamma Nasika 对旧生所做的谈话，经过修改成为通讯主文。
亲爱的正法子女们：
我充满了喜悦，看到 Nashik 内观中心有这么多的禅修者。愿整个中心都充满了正法的震动，纯净的震动。来这里禅修的人必须要确定，他们不会在行动上或言语上做出任何污染到禅修中心的事情。于是禅修中心将可以造福将来无数人士。来自世界各地...
口耳相传
葛印卡老师于2002年赴欧与北美之旅时，接受BBC英国国家广播公司实况采访。他上了受欢迎的「吉米杨节目」当来宾，该节目在英国与海外有550万听众。以下是该次访问与听众反应的摘要。
吉姆：我现在要访问一位百万富翁企业家，后来放弃了世俗物质世界，而成为世界知名的禅修老师。刚才我提到了禅修，我想很多听众脑中会浮现出盘腿打坐，等待开悟的情景。不过有一种禅修方式获得了...
内观静坐
「内观静坐」一文为葛印卡老师在印度电视台，向印度观众播放的44场演讲系列的第一场内容。
各位女仕、先生、正法的爱好者，让我们了解正法是什么？正法的纯净本质是什么？正法的共通本质是什么？正法的精髓是什么？若不能明白这些基本问题，如何能正确实践正法呢？若不能正确实践，如何从正法中得到助益？没有实践的正法，只是理智上听闻争辩的议题，顶多不过是知性娱乐的题材，并不能...