感受(Vedana)的重要
内观研究所 巴利文中的 vedana,相当于英文中的感觉或感受,是由 vidvid 这个字根衍生出来的。vidvid 的意思是"去体验"。当一个物体进入感官根门的范围内,心里就产生一个单纯的接触,心体验到这个物体而产生感受或 vedana。因此,直接经验(paccanubhoti paccanubhoti)的关键就是感受,因为透过它,我们...
阅读全文内观禅修的感受和正确认知
G. C. Banerjee 一位法国的哲学家在很久以前正确地指出:“了解一些道理却不照着做的人,并没有完全了解这个道理”。换句话说,一个人如果对道理有正确的认识,他就会根据这个道理来做事。所以仅仅知道一些事情并不足以让人有正确的行为。内观禅修教导我们如实观察。认知如果缺少了身体力行的智慧(wisdom-in-action)是没有意义的,所以真正的认知必须包...
阅读全文感受(Vedana)在内观中的重要性
内观研究所 感受(Vedana)不仅有许多不同的形式(vividha),而且随时都能在身体内经验到。概括来说,感受可以分为三种:乐受(sukha)、苦受(dukkha)及不苦不乐受(adukkhamasukha),而身体上所有的受都因触(phassa)而生起,并且终将灭去。 当身体上经验到令人不适的接触时,会产生讨厌、苦恼、痛苦、悲伤、折磨等不愉快的感受。一...
阅读全文感受停止处痛苦也停止
以下是由 Samvedana 中的文章翻译而来,原载于1983年8月份的北印度内观期刊 Hindi Vipassana Patrika。 葛印卡老师讲 在身体不愉悦感受的痛苦中翻腾,在愉悦的乐受中起舞是我们根深蒂固的心理习性。当我们开始客观地观察感受,许多真相就会显露。 有个真相是这样 ──每个感受的升起都是因为接触:眼和色接触,耳和声接触,鼻子和气味接触,...
阅读全文业(kamma)- 真正的遗产
以下文章摘录自葛印卡老师给长课程学生的开示。 Kammassaka, bhikkhvave, satta kammadayada, kammayoni, kammabandhu, kammapatisarana, yam kammam karonti-kalyanam va papakam va-tassa dayada bhavanti 喔,修行的人们,人...
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